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因此,佛法在表现内道独特法义的时候,也不能离了世间种种意像。比如太阳、月亮等。不能因为外道也用这些意像,就说佛法脱胎于外道。这样的学者太过粗鲁与不负责任。如果出现佛教与外道使用同一意像的情况,负责任的学者,理应从佛教与外道对此一意像具体的使用方式上、阐释方式上来比较异同。而不能仅仅从是否使用同一意像来界定异同。

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